位于贵州省台江县城东南26公里的反排村，是一个古色古香的苗族村落。在苗语里叫做“方白”（音译），意为在高坡上的苗族支条，全寨有余户，都是苗族人家，他们居住在木质结构的吊脚楼里，依顺山势，次第登高，错落有致，一条清澈的小溪穿寨而过。
反排村有着丰富多彩的苗族文学艺术，最具代表的便是反排木鼓舞，这是苗家世代相传的祭祀舞蹈，潇洒刚劲，热情奔放的舞蹈反映了苗族祖先不畏艰难险阻，披荆斩棘，长途迁徙，开疆拓土，创造美好生活的壮举，和顽强拼搏的民族气质。
反排木鼓舞是苗族舞蹈的精华，舞蹈以缓起，中渐快，尾愈紧的方式逐级发展。人们随着木鼓鼓点，以头、手、脚的大幅度摆动随着鼓点变化而变化，动作粗犷豪放、洒脱刚劲、灵巧活泼。木鼓舞敲出的鼓点急时如雷鸣，缓时如水滴。
舞蹈时，全身以胯为动力点，甩同边手。其头、肩、腰、臀各部位的动律均稳定在一节拍时控中统一进行，开合度大且和谐统一。因其动作独特，被誉为“东方迪斯科”。
传说在远古时候，反排村苗族的始祖放耶古原来住在东方，遭受其它部落的攻击，全族几乎覆灭。他的儿子勇郁古和女儿仰妮耶古双双逃难来到反排这块地方，过着野人般的生活。由于长年生活在深山里劳动之余，兄妹俩常以虫鸣鸟叫为管乐，手舞足蹈，自娱自乐。
他们听了蝉鸣就学蝉歌，看见虫在水里兜圈，也跟着虫转，见到蜜蜂飞舞，也学蜜蜂舞蹈。有一次，他们听到啄木鸟发出多...多...的声音，节奏明快，清脆悦耳。遂缘木而上，发现此树原来已经空心，击之能出共鸣响声。于是砍倒制成木鼓，为作舞蹈的伴奏乐器。
某个丑年，勇耶古和抑妮耶古为使失散的族人团聚，他们举行了斗牛赛活动，请大家观赏，并将斗败的牛宰杀来祭祖和款待大家。酒饱饭足之后，又将他们平时在深山学得的舞蹈动作传授给大家，全族人舞蹈狂欢，庆贺团聚。反排木鼓舞由此诞生了，后来就在反排村世代传承了下来。
尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”舞蹈不只是艺术，更是我们对生活的一种态度。所以，不管用什么方式去表达对生活的热爱，我们都要珍惜人生中的每一天！