一、东方《孙子兵法》影响下的武田信玄战术思想
武田信玄（-），因任甲斐地区守护，被称为“甲斐之虎”，具有卓越的军事才能。武田信玄的战术思想受《孙子兵法》影响较深，其取《孙子兵法》军争篇：“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。”四句，选“风林火山”命名为孙武子四字真言旗。每至行军，在中军本阵使用此旗，风林火山四字也成为武田信玄的象征。
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武田信玄
1、“风林火山”——武田战术思想的核心“风林火山”是武田信玄战术思想的集中体现。
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其疾如风：孙子原意为：行动迅速，如狂风之疾。即“兵贵神速”，速度是用兵的要则。为此，武田信玄特别强化了地域单位组织，军领的畅通。武田整备了“指物众”，使得部队间的联络得以秘密进行。同时专门整修了军用道路“棒道”，为部队提供了快速机动的条件。“棒道”一共有九条，其中八条是翻新旧有道路。沿“棒道”设有狼烟台，可以高速传递情报。
其徐如林：孙子原意为：军队悄然徐徐推进，如林木之森森然。在用兵方面体现为二：一是谍报。武田善于使用“三者”，即“间见”、“见方”、“目付”，该集团专门负责刺探敌方情报。信玄也被称为战国时代最善于使用忍者的大名。二是秘密的行动。即通过出敌不意的奇袭，达成作战的目的。（两个比较典型的战例：奇袭海之口；攻打诹方氏。）
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侵掠如火：孙子原意为：攻击敌军恰似烈火之燎原，不可抵御。武田信玄为增强斗中兵力的机动性，设置了骑马军团。
武田信玄占据的甲斐地域是著名的战马产地，其组建了一支约人的骑兵队，统一装备火红盔甲，称为“赤备骑兵”。武田使用“赤备”，在战场上得以高速机动对敌实施打击，骑兵突击的战术手段也在实战中屡屡奏效。
不动如山：孙子原意为：防守似山岳，不可撼动。武田信玄将其发展为战术防御的持久性。同时，为了达成防御的持久性，武田信玄非常重视城防，利用甲斐四面环山的地理特点，以甲府盆地为中心，棒道（专用行军道）向四周辐射构筑大城，后世称为“武田城”。
信玄的一系列进攻与防御行动，都是以武田城为中心展开，这也体现了武田信玄作战时，稳扎稳打确保立于不败之地的战术思想。
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武田的赤备军
武田善于以奇用兵，往往采取迂回、包围，从非正面对敌实施突然打击，达成作战目的。其创造了“啄木鸟战法”，即将作战力量分为本队与奇袭队两队。本队在正面与敌接触，吸引钳制敌力量；奇袭队绕至敌方侧翼或背后，将敌方力量赶至预定交战区域，与本队联合对敌力量实施夹击。
此种战术，因类似啄木鸟用长喙敲击树的一侧，尔后到树的另一侧等待虫子出来的捕食方法而命名。武田信玄的战术思想在其一系列用兵行动中取得成功，也为其赢得了“战国第一兵法家”的称号。
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2、新阵八式——对武侯八阵创新发展
武田信玄汲取了中国的“武侯八阵”中所述的天覆地载、风扬云垂、龙飞虎翼、鸟翔蛇蟠八阵，并在实践中推演出“新阵八式”。新阵八式分别为：鱼鳞阵、锋矢阵、鹤翼阵、偃月阵、方圆阵、雁行阵、长蛇阵、衡轭阵。
鱼鳞阵：主力集中于中央，其余力量分为五至六部分，层层相压，形似鱼鳞排列，指挥员位于阵中后部。
锋矢阵：阵形如箭，主将位置靠前，阵形的后方是一平行队形。适宜在战场上突击，集中力量于敌方某一处，冲入敌阵向纵深贯穿，同时便于指挥员控制力量。
鹤翼阵：主将位于中央中后部，中央配以弓步兵，左右两侧使用机动性较强的骑兵，形如鹤翼两侧伸展。在作战时，可以对敌方左右两翼实施包抄，在多方向对敌实施攻击。该阵型对指挥员战术指挥能力要求较高，要求指挥员能够在战斗中准确判断时机，使两翼张合自如。同时，由于兵力在横线上分线，因此兵力的纵深配置较浅，弹性不足。
偃月阵：全军呈弧形配置，形如弯月，指挥员通常位于月牙内凹的底部。形如鹤翼阵，但鹤翼阵两翼力量较强，偃月阵力量集中于中央，以厚实的月轮抵挡敌军。
方圆阵：方圆阵是方阵与圆阵的综合，由多个方阵组成大圆阵，指挥员位于阵形中央，较适宜于防御。
雁行阵：兵力配置如大雁飞过的斜行，以充分发挥射击兵种的威力。
长蛇阵：就是把作战力量排列成纵队，如《孙子兵法》中所述：“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
衡轭阵：采用多路纵队并排的形式，与长蛇阵相似，但正面加宽，战斗力较长蛇阵强但机动力方面就稍显不足。
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二、西方军事技术与理念影响下的织田信长战术思想织田信长（-）与武田信玄有着鲜明的对比性，武田信奉孙子兵法，而织田的思想更为开放与包容，绰号“第六天魔王”的他总能接受一切新事物。
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织田信长
年，也就是他去世前两年，传教士欧冈蒂诺拿着地球仪，向他说明地球是圆的。织田信长当场就说：“很有道理！”对于西方新式的火绳枪（日本称种子枪）及新式的作战思想，织田信长能够积极接纳、引用，并加以发扬，运用于他所拥有的作战力量中。火枪传入日本十年后的年，织田信长已经建立起一支人的铁炮队（火枪队），尔后迅速发展为人，成为战场作战的一支重要力量。
对西方的战术思想，织田信长也能够积极接纳。战国时的很多大名都引入了火枪，包括武田信玄都是将火枪作为一种新兵器使用。而织田却更进一步，在作战中，他创造了“三段击“战术，将铁炮队分为3列，依次装弹、射击，形成持续火力。并最终在长筱合战中，以此法克制住武田信玄的甲斐赤备骑兵。
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织田信长善于组织大规模歼灭战，常常集中数倍于敌的优势兵力对敌实施全歼。但其也精通奇袭战术，年的桶狭间之战，其以余轻骑袭击今川义元二万人，获得全胜。
使用“天下布武”四字作为令印的织田信长，谋求以武家思想统一日本，在作战思想也一直引领同时期的战国大名们。年，织田信长攻占美浓，成为统治尾张与美浓两国的大名，取中国周朝起于岐山典故，将井之口改为岐阜。他将丰臣秀吉从行伍提升为统帅，与德川家康结盟，打下了日本统一的基石。
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“天下布武”印
年，丰臣秀吉进攻高松城受阻，织田信长亲自率军增援。到达京东本能寺时，家臣明智光秀发动叛乱，迫使其切腹自尽，以武力迫使其即刻取得天下的脚步骤然停止。可能也正是由于其人生的悲壮性，在霸业的顶峰被迫自杀。织田信长在兵制与战术方面进行了变革，其本人在日本的影响也非常大。（在年日本人举办“最受欢迎的历史人物评选”中，织田信长名列第一位。）
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三、宫本武藏的战术思想宫本武藏（-），号二天（艺名）、剑圣，生于战国时代末期，处于丰臣秀吉统一日本、德川家康开启江户时代时期。
作为一名剑客，他一生与人决斗六十余次，未尝败绩。以“二刀流”剑法闻名，被后世誉为“日本第一剑圣”。由于日本作战主体为武士，宫本武藏也参加了战国时期的一系列战斗，包括关原之战。
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宫本武藏
在战术领域，宫本武藏也有极深的造诣，撰写了《五轮书》。该书名为讲解剑术，其实质却在阐述克敌制胜的战术。因此，《五轮书》与《孙子兵法》、《战争论》被称为“世界三大兵书”，宫本武藏也成为与中国的孙子、德国的克劳塞维茨齐名的日本兵法家。美国人杰克·韦尔奇曾称：“《五轮书》是世界兵法史上的杰作，其中所谈的战略战术对于现代企业管理和个人都有很好的指导作用。”
宫本武藏创造了“二天一流”兵法。“二天”指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。“一流”指熟练运用双手中的太刀与胁差，达到战胜对手这一目的。不单是剑术，甚至是“世界之理”，因此命名为“二天一流”兵法。
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宫本武藏的战术思想集中于《五轮书》中，该书按佛教所述“土、水、火、风、空”五大元素，分为地、水、火、风、空五卷。
在地之卷，宫本武藏解释了“二天一流”的兵法意涵。说明“此卷就如在苍茫大地上勾勒清晰的路径”，故以“地”命名。
在水之卷，讲述武士持太刀的方法、姿势与架式、以及刀法之技巧。点明“学习兵法应如水一般灵活变化，触类旁通”。
在火之卷，宫本武藏用火来比喻战斗，探讨作战的策略与战术技巧。阐明：“不论是个人对个人，还是两军之间的交锋，作战的本质都是一样的。既不能遗漏微小的细节，亦要对战场全局有整体了解。”
在风之卷，宫本武藏以中国汉字“风”即“风格”取名。详细评述了当时日本各地的流派剑法之思维窠臼与弊病，并指出“深入了解其他流派，才能更能了解二天一流兵法之真意”。
在空之卷，点明兵法的真谛即为“空”。在这个境界中，什么东西都不会永久存续，亦不可知。然而以清澄之心，不懈之精神，以“观”“见”两眼观察运行天地之理，看破世间与自身的执迷与偏颇之见。此时方能得到兵法真正的“空明”的境界——有智慧、有理、有道、心中却空无一物。
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宫本武藏对战术的诠释集中于《五轮书》的火之卷，对于战斗位置的选择，指出应当选择正面背向太阳之地，要选择地势较高之处，以形成居高临下之势；
对于作战的发起，提出了“三先”战术，即当我攻击敌人，称为“攻先”；当敌人攻击我，称为“守先”；当敌我双方同时进攻，称之为“双先”。
指出任何战斗都是从“三先”开始，采取“攻先”战术时，要先制造平静，迅速接敌，尔后以迅雷不及掩耳之势出击，战斗过程只有一个目的：击溃敌人；
采取“守先”战术时，要主动“示弱”，诱敌发起攻击，在敌方的攻击中寻找漏洞，实施攻击，要注意把握敌方攻击的节奏，在敌方攻击节奏有变化时，通过出击获取胜利；
采取“双先”战术时，即双方都采取攻势，处于运动之中，首先要保持己方体系的稳定性，在敌方迟疑时给予其迅速攻击，“双先”战术的要决是以快制快，在节奏上要快于敌方。
不难看出，“三先”战术涵盖了攻击、防御、遭遇等不同作战类型，其要决就是快，节奏上快于敌方。这与21世纪初，美军提出以快制胜，打乱敌方作战部署的作战理论不谋而合。
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对于作战进程的控制，宫本武藏提出了“压枕诀”理念。即居于高势，如头压枕，与敌交锋时，善于判断敌方症候。在敌谋定而尚未动之时，即对其予以压制，使其不能行动，进而迫使敌所有行动均处于被动应对状态，步步疲于应对。
在具体的战术运用上，宫本武藏提出了“踏刀心法”。即在对方出招的那一刻，以自己的脚阻断对方出击的刀，使敌方无法再发动第二波攻击。在具体战斗中的运用，他进行了解释：“在大规模的战斗中，敌方运用弓箭铁炮，对我方部队放箭、开火，然后以各种方式展开战斗，他们先射击然后冲锋肉博。
这里要揭示的要旨是：即使面对弓箭铁炮，也要无视对方的射击而迅速跟上。因为只要迅速攻上，对方将难以装填下一波进攻所需的箭矢和火药。总而言之，当对手设定战术时，要依据交战原则迅速反应，阻断其行动，将其击溃。”
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对于战斗的结束，宫本武藏指出“敌方的崩溃皆因作战节奏的失调”。因此，在敌方节奏失调时，要增强攻势给敌致命一击。
对于陷入胶着，无法把握敌方意图的战斗，宫本武藏提出要“放开四手”。即敌我双方如果僵持不下，此时要寻求其它途径来改变战斗进程，避免胶着。此时要“鼠头牛颈”，即发现战局胶着，无法克敌时，要以鼠的精明和牛的冲劲来突破僵局。
如果在战斗中无法发现对方意图时，要采取“移影心法”。即通过佯动、诱敌等手段，辨别对方作战企图，进而寻求克敌制胜之法。
对于具体战术手段的运用，提出了“激敌术”、“震慑术”、“纠缠术”、“破坚术”、“惑敌术”、“三喝心决”等不同战法，同时以“山海交替”阐述灵活使用法则。即在战斗中，要避免一再使用相同战术手段，“同一招数，使用第二次在所难免，然而绝不可用第三次”。“要让敌方觉得你会以险峻如山招式出招时，你却以磅礴如海方式攻击。反击亦然。这就是兵法之道的核心。”
对于强敌的攻击，提出了“渗透战法”。即两军对阵交锋后，如发现对方实力强劲，便采取迂回方式，从其它方向对敌实施攻击。这种迂回攻击的方式与武田信玄所提出的“啄木鸟战术”有异曲同工之处。
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明德
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