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梅诗中愤激丑怪的动物群像梅尧臣放现在,多 [复制链接]

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北宋文坛,人才辈出,和欧阳修并称为“欧梅”的这个“梅”,被誉为是宋诗的“开山祖师”——注意了,这里是诗,不是词。宋代虽然以词著称,但诗的成就同样不俗,自有其“筋骨思理见长”的宋调之美。

南宋刘克庄说:“本朝推宛陵为开山祖师。宛陵出,然后桑濮之哇淫稍熄,风雅之气脉复续,其功不在欧、尹之下。”

宛陵,即宛陵先生梅尧臣,他和欧阳修、苏轼是同时代人,属北宋前期诗人。北宋前期的诗风尚且流行藻饰雕琢那一套,梅尧臣是个实在人,力求平淡深邃,主张写实。

梅尧臣生于公元年,父亲是个农民,家境不算好,不过有个进士为官的叔父梅询。

梅尧臣十来岁时就跟着叔父梅询到各地宦学,眼界开阔。二十来岁后开始考试、当州县级的小官,到四十六岁以后才开始升官,至五十九岁去世。

纵观梅尧臣的仕途,可以说是平平无奇,当然对本人来说是极为不得意的,不过他在诗坛上的声望却是很高的。

作为宋调开创者,梅尧臣的诗风以平淡含蓄、新奇险怪而别树一帜,他的创作力也很强,足足留下了近三千首诗。这其中,动物诗就占了总数的近三分之一。简直是对动物爱得深沉!

把动物写进诗里古来有之,但像梅尧臣这样宽博的却是不多。雁雀、牛马、猛禽和家畜,在他这儿都是稀疏平常了,他还有更重磅的蚊子、苍蝇、蚯蚓、跳蚤、蛆虫、癞哈蟆等等怪丑物象,可谓是无物不入诗,大有要将所有动物意象都用尽的感觉。

历来文人都对跳虫蹦蚤避之不及,而梅尧臣却总喜欢把这些被视为鄙陋粗俗的东西写进诗中,所谓以丑为美、以俗为雅,可以说是开拓新领域了。

说到这个开拓题材,诗歌中的一个特殊种类——禽言诗,就是从梅尧臣开始的。所谓禽言诗,就是鸟语,诗人用文字描摹鸟的叫声,比附人的情感。

这不难理解,我们现在也有词来形容,叫空耳。比如子规的叫声空耳是“布谷”,还有一种空耳“催王做活”的鸟,貌似也是杜鹃来着。

现在公认的第一首以禽言命名的诗,是梅尧臣的《禽言》四首。

其一:

不如归去,春山云暮。

万木兮参云,蜀天兮何处。

人言有翼可归飞,安用空啼向高树。

其二:

提壶芦,沽美酒。

风为宾,树为友。

山花缭乱目前开,劝尔今朝千万寿。

其三:

婆饼焦,儿不食。

尔父向何之,尔母山头化为石。

山头化石可奈何,遂作微禽啼不息。

其四:

泥滑滑,苦竹冈。

雨萧萧,马上郎。

马蹄凌兢雨又急,此鸟为君应断肠。

梅尧臣在这里分别咏了四种鸟儿。一是子规,也就是杜鹃鸟,又叫布谷,叫声很像“不如归去”,所含情感是思归;二是提壶鸟,空耳是‘提壶芦’,不知是哪种鸟,这里写劝人少喝酒;

三是一种叫声如‘婆饼焦’的山鸟;四是鸣声如‘泥滑滑’的竹鸡,表达羁旅愁思。

梅尧臣真的好有趣哦,在诗中象声取义,风格虽然平淡,但形式却是十分新奇。

连苏轼、欧阳修等人都被这种新奇的形式给吸引了,纷纷和作。苏轼还给梅尧臣的风格取了个名,叫“圣俞体”。

文学创作嘛,不管用植物还是动物,都是为了更好地表达自己的情感或观点,梅尧臣亦如是。在不同的时期、不同的情绪下,他所借用的种类也不同。

梅尧臣在中年当官的时候,人是比较愤激的,十分

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